แก่นธรรมในพระโอวาท : พระโอวาทพระอาจารย์จี้กง เมตตาชีวิตนี้ด้วยกิเลสที่กุมใจ ด้วยควาวมอยากที่มากหลาย ณไท่เต๋อ จ.อุบลราชธานี 12/12/52

        ปมที่ผูกมิแก้นับวันยิ่งถลำ  นับวันยิ่งผูกมัดเหนียวแน่น 
             ฉะนั้น  ในวันนี้ศิษย์คนดีจงมองย้อนในตน
              ค่อยค่อยแก้ไขปมในใจของเจ้าทีละปม
                ทีละปมจนถึงปมสุดท้ายให้หมดสิ้น 
      เมื่อนั้น  ทุกสิ่งอย่างจะสว่างกลางใจเจ้าอย่างแท้จริง         

แก่นธรรมในพระโอวาท : พระโอวาทพระอาจารย์จี้กง เมตตาศิษย์ต้องรู้ชัดเจนคำว่าถูกต้องกับถูกใจตน  ณ ไท่อวิ้น กรุงเทพฯ 5/12/52

        ศิษย์ต้องรู้ชัดเจนคำว่าถูกต้องกับถูกใจตน
                  ถูกใจตนทำง่ายกว่าสิ่งถูกต้อง
     การกระทำตามอำเภอใจของตนนั้น  ก็คือถูกใจตนแต่มิถูกต้อง
การทำถูกต้อง ทำให้สอดคล้องกับธรรมะ หลักเหตุผล
จึงหวังว่าสดับธรรมให้กระจ่างหมั่นย้อนมองส่องตนเองให้มากมาก

แก่นธรรมในพระโอวาท : พระโอวาทพระอาจารย์จี้กง เมตตา การศึกษาธรรมบำเพ็ญจิต ณไท่ผิง จ.ชลบุรี 8/11/52

                       พระพุทธะสัมมากล่าวว่า
"ต้องรู้จักหยุด ณ จุดกลาง ต้องรู้จักหยุด ณ หนึ่งจุดชี้"
                          เพราะฉะนั้น
     ศิษย์พึงตรึกตรอง พิเคราะห์หลักธรรมให้ได้ชัดแจ้ง
             จึงจะไม่หลงงมงาย  หลงรูปขันธ์
       และนำพาชีวิตตนพายวนเวียนในวัฏฏะทุกข์

แก่นธรรมในพระโอวาท : พระโอวาทพระอาจารย์จี้กง เมตตา การศึกษาธรรม บำเพ็ญจิต  ณไท่ผิง จ.ชลบุรี 8/11/52

           การศึกษาธรรมบำเพ็ญจิต
     คือความละเอียดอ่อนของจิตเดิมแท้
หากใช้จิตใจที่หยาบกระด้างศึกษาธรรมบำเพ็ญจิต
     ก็จะมีแต่ความสงสัย จิตนำคิดฟุ้งซ่าน

แก่นธรรมในพระโอวาท : พระโอวาทพระพุทธบรรพจารย์เทียนหยาน เมตตา เจ้าทั้งหลายต้องฝึกฝนแรงไฟสุขุม ณ.ไท่ซิว จ.กรุงเทพฯ 1/11/52

ในพระโองการฟ้าศักดิ์สิทธิ์แท้
จิตหนึ่งเที่ยงตรง กระทำมิผิดเพี้ยน
กล่าวสิ่งใด รู้สำรวม ระมัดระวังความคิดตน
อกุศลกับกุศลจิต ก็แตกต่างกัน เจ้าต้องบำเพ็ญจิตให้สว่างถูกต้อง
เพื่อรู้ถึงจิตกุศลและอกุศล
รู้กำราบ อกุศลนั้นก็มิเกิด
จิตกุศลนำรู้ใช้ก็บ่มเพาะคุณธรรม
ผู้บ่มเพาะ ยิ่งบ่มเพาะคุณธรรมมากเพียงใด
เจ้ายิ่งมีบารมี รัศมีที่สง่างามดุจพุทธะเดินดิน